生命的意义2000字

  基本上每一个思想家都把探索生命的实际意义做为自身终生追求完美的总体目标,一种又一种的理论和基础理论尝试对生命作出他们自身的表述,但生命便是生命,不是什么理论所能表述的,就象历史时间并不是人写的,只是時间写的一样。大家能够做的,便是解开生命她那神密的面具的一角,去探寻归属于自身的那一部分。

  欲望

  可能是世界最怪异的物品,每一个人都尝试和它断绝来往,但当她们认为自身早已取得成功地和欲望一刀两断以后,却发觉欲望依然像身影一样牢牢地跟随她们。

  基本上人的每一种必须都能够称作欲望,这与大家平常的意识大不一样:肚子饿了要吃,累了要睡。心理学专家把人的追求,还可以说成欲望吧,分为七个级别:生理学、安全性、相属、性、爱、重视、自我价值。这种好像和与罪孽划上百分号的欲望含含糊糊,可是大部分人看难题一直不可以切中要害(这或许是社会发展必须思想家的缘故),欲望自身是一个中性化的定义,乃至能够说成促进社会进步的推进器。设想,假如人们沒有对特色美食的欲望,或许大家如今仍在刀耕火种;假如人们沒有对住房的欲望,大家将始终住在岩洞里,沒有欲望人们又怎能修罗神地球上?沒有欲望生命又怎样演变?罪孽的花瓣没有欲望的根上,对欲望不顾一切的追求完美才算是邪惡的原动力。在适者生存的奇趣大自然里,不顾一切做到目地是最强者的代表,是能量和聪慧的标示。但在文明行为早已迅猛发展的人类社会发展中,对比较有限資源的市场竞争务必限定在一定的范畴内,这或许是动物和人较大 的差别,对欲望的追求完美务必应用被大伙儿所认可的方式,不然便会被视作邪惡。这也是人自觉得高于别的小动物一等的关键原因。但这一条定律只是在友谊的时代创立,在硝烟弥漫的生活,胜利者王侯,败者贼寇早已被成千上万铁和血写出的事实上。对权利的追求完美,对影响力的期盼,促使玩弄权术变成兵不厌诈,强取豪夺也振振有词起來!总之全部的罪行都能够搬到不成功一方的头顶,而公平正义和真知则能够混淆是非,放进自身这一边。所有的守卫者都对这一基本理论不屑一顾,并想尽快摆脱它,但问题在于他们不能做出这一举动的典型例子。有必要理解实践是检验真正知识的唯一标准!

  有些人要问,即然这全世界沒有对和错的规范今日被誉为神灵,明日却被弄翻在地,永远不可翻盘,那为人处事的规范又是什么呢?对大家而言,搞好每一件事情,进行自身的总体目标,也就无愧于心了。对于别人是怎么评价的,并不是我们的力量能够干预的,不太可能任何人都变成你的朋友!历史时间并不是谁写的,历史时间是時间写的;对一个人的点评,不是他的老总,不是他的爸爸妈妈,是時间,仅有能承受時间的磨练的人,才算是真实的最强者。

  或许你能觉得我偏题了,欲望如何又扯到了为人处事的规则呢?其实我并不愿为欲望翻案,实际上因为我没法做到这一点,我只是想告知大伙儿:即然欲望这一邪惡的代称都并不是想像中的那麼坏,那麼这一全世界对错的规范也不是三言两语可以说清晰的,为人处事可以保证无愧于自身,还可以算是上沒有白在世界上走一遭了。

  不因成败论英雄

  英雄的规范究竟是什么?自古以来成千上万人探讨过这个问题,即然不因成败论英雄,那麼什么是成功,哪些也是不成功呢?或许始终没有答案。

  西楚霸王项羽是很多人心中的英雄,勇敢的品牌形象与老强奸巨汉皇帝刘邦相比,在生命的最后一刻也充满了万里宏大的热情,生而成为人杰,死而成为鬼雄。他也被很多人到争辩时做为不因成败论英雄的关键事实论据,但不必忘记了,不因成败论英雄并不是评定是否英雄的规范。只是点评英雄的规范,换句话说,仅有当一个人变成英雄时,大家才无需成功与失败来点评他,而他务必获得成功以后大伙儿才会认可他英雄的影响力。西楚霸王项羽尽管败走乌江,但他背水一战,力克强秦,被诸侯国誉为西楚霸王,为天地诸侯国之首,声名震于中华,让人只有膝行往前。我觉得叫取得成功,哪些才算是取得成功呢?如今,这话早已变成很多人不求上进,墨守陈规的原因:总之不因成败论英雄吗,那麼我的不成功也是能够宽容的。但是别忘记,你要并不是沒有取得成功,你要并不是英雄!现代社会的市场竞争日渐猛烈,给每一个人的時间和机遇全是比较有限的,没人会出现充足的细心给你一次又一次地去试着,去不成功,看到是多少名牌篮球明星因而沦落吗?有很多事儿只有取得成功,不可以不成功,失败,便成仁,假如说今年高考的一时错手仅仅失去一年的時间得话,那麼之后的一念之差便会令人遗憾终身,乃至毁了一个人的一生!或许你能说这简直太惨忍了?可是在优胜劣汰,物竞天则的大自然(也包含人类社会),它是最有效也是唯一的选择规范。仅有取得成功才可以保证你没被当然取代,即便是威风八面的楚霸王,不成功后也只有自刎乌江。英勇地接受现实,勤奋去争得取得成功吧!

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。